佛家有云:“世人无数,可分三品:时常损人利已者,心灵落满灰尘,眼中多有丑恶,此乃人中下品;偶尔损人利己,心灵稍有微尘,恰似白璧微瑕,不掩其辉,此乃人中中品;终生不损人利己者,心如明镜,纯净洁白,为世人所敬,此乃人中上品。人心本是水晶之体,容不得半点尘埃。”人世间最宝贵的不是金银财宝,也不是名声权力,而是拥有一颗宽厚无私、品行高尚的心灵,那是纵有千金也不能买到的稀世珍品,那是做一个人中上品所必需的。

   
人这一生活在世上,无非是面对两大世界,一个是身外的大千世界,另一个是自己的内心世界,一辈子无非两件事-做人和做事,很多人一直在哀叹做人难,做事难,做人要有胸怀,心态要好,人生的高度,不在于你看清了多少事,而在于你看清了多少事,心灵的宽度不在于认识了多少人,而在于你包容了多少人,我只想在我有限的生命里用心颗感恩的心去对待身边每一位亲人和朋友,同时还要拥有一颗大爱的之心用心去感化身边所有人,做事问心无愧,无论别人怎么说不要去计较那么多,在生活中如果太过于计较就不会快乐,和朋友计较,就没了友情,和家人计较,亲情没了,所以在做任何事只要做到尽心尽力,用心对待,持之以恒,定会大有收获,身边所有的人都会对你尊重你,愿意和共事和你交往,有句话叫:“做大事者、先做人,后做事”。

生活中,我们常常听人说“这个人福气好”,“这人有厚福”,有些人一眼看上去就很有福相。古人说“相由心生”,一个以厚道之心待人处世的人,往往面有福相;一个心胸狭窄的人,面相上也会福薄。我们都羡慕有福气的人,却不知厚福并不是天生的,而是因厚道所得的福分。

   
其实归根结底,人品才是一个在世界上最硬的底牌。要以一颗宽容之心待人,以一颗义气之心交友,以一颗慈悲之心立于世上。 
  一个懂得感恩的人,易得人心,受人尊重,受人尊重的人,必有好人品。

佛陀化身的象王为了猎人的私欲,不惜自断象牙,这种牺牲自己成全别人的行为超越了宽厚的境界,这是佛家的大爱。象王并没有白白付出,它用自己的宽厚感化了猎人,最终也保护了整个象群。以厚道之心待人,尽管可能会有所牺牲,但最后必将得到回报。

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“但求世上人无病,何妨架上药生尘。”在以前的药铺里常常可以看到这样一副对联,其中包含的悲天悯人、宽厚无私的情怀很让人感动。

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纷纭世间,人人为利来,为利往,人心在利益的驱使下,很容易变得狡猾奸诈。但世上最能够打动人的是一颗宽厚无私的善良之心。宽厚就是以诚待人、大度宽容,就是谦逊厚道、为人造福。厚道的人懂得以宽厚对待他人,懂得以心换心,甚至不惜损己利人。

有一次,一个猎人见到象王,顿时对那六颗象牙起了贪念,于是张弓搭箭,向象王射去。象王中箭之后,四周的象群闻声赶来。象王见状,立刻用长长的鼻子护住猎人,不让象群伤害他。象群一阵骚动,对象王出人意料的举动表示不解。

象王对群象说:“我发心行菩萨道,就要有透彻的大爱;即使受到伤害,也要以宽大的心量来包容,怎能对人起嗔心呢?”

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猎人说:“因为我想要你的象牙。”

这种宽厚的品质在佛陀身上体现得尤为明显:

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所谓“厚福者必宽厚,宽厚则福益厚”,一个宽容厚道的人,在人际交往中能与人结缘,在事业上更能得道多助。要知道,厚道才能成事,才能积累厚福。

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宽厚是一种净化。手捧着鲜花送给别人时,最先闻到香味的是我们自己,与“送人玫瑰,手留余香”是一个道理;如果抓起泥巴扔向别人,那么首先被弄脏的也是我们自己的手。拥有一颗宽厚无私和善良的心,不仅能够化解本来的怨恨、冤仇,还能让生命中时时充满温暖和爱。

说完,象王问猎人为什么要用箭射它。

传说佛陀曾经现身为象王,长有六颗象牙。

猎人顿时被象王的宽厚打动,受到感化,从此不再打猎。不仅如此,他还以自己的亲身经历说服了其他的猎人,与他们一起保护山林中的象群。

象王听完这句话后,立刻在石头上将六颗象牙撞断,然后尽数送给猎人。

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